يَقُومُ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، فَإِذَا طَلَعَتْ قَامَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ( 302 ) بَابٌ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ « 1295 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى » . « 1296 » - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ

--> بعد صلاة الصبح » ( 2 / ص 480 ) حديث ( 585 ) والنسائي في « السهو » باب « قعود الإمام في مصلاه بعد التسليم » ( 3 / ص 90 ) حديث ( 1357 ) جميعا من طريق سماك . . . به . وفي الباب : الترغيب في الجلوس في المصلى ، والاستمرار فيه بعد صلاة الصبح ، وتعظيم ثواب صلاة الضحى ، والحث على المحافظة عليها . وهي سنة مؤكدة : وأقلها ركعتان ، وأكثرها ثمان ركعات بسلام على رأس كل ركعتين . وقال الشافعي : يدخل وقت الضحى بطلوع الشمس ، ويستحب تأخيرها إلى ارتفاعها قدر رمح ، وقال بعض العلماء : يدخل وقتها من الارتفاع قدر رمح . وقال المالكية : هي مندوبة ندبا أكيدا وليست سنة والأفضل تأخيرها حتّى يمضي بعد طلوع الشمس مقدار ما بين دخول وقت العصر وغروب الشمس ، ويسن قضاؤها إذا خرج وقتها ، ويجوز الجمع بين سورتين من المفصل في ركعة واحدة ، وذلك في النفل . ( 1295 ) صحيح : أخرجه الترمذي في « أبواب الصلاة » باب « ما جاء أن صلاة الليل والنهار مثنى مثنى » ( 2 / ص 491 ) حديث ( 597 ) والنسائي في « قيام الليل » باب « كيف صلاة الليل » ( 3 / ص 251 ) حديث ( 1665 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 26 ) والدارميّ في « الصلاة » باب « صلاة الليل والنهار مثنى مثنى » ( 1 / 404 ) حديث ( 1458 ) وابن خزيمة باب « التسليم في كل ركعتين من صلاة التطوع » ( 2 / ص 214 ) حديث ( 1210 ) . مثنى مثنى : اثنتان اثنتان . ( 1296 ) صحيح : أخرجه ابن ماجة في كتاب « الصلاة » باب « ما جاء في صلاة الليل والنهار مثنى مثنى » ( 1 / 419 ) حديث ( 1335 ) وأحمد في « مسنده » ( 1 / 167 ) وابن خزيمة في « صحيحه » ( 2 / 220 ) حديث ( 1212 ) جميعا من طريق شعبة . . . به .